Leonardo da Vinci: Differenze 'mbrà revisiune

Se pò dà 'nu conglusive giudizie sus 'a posizione ca merite Leonardo jndr'à storie d'a scienze citanne [[Sebastiano Timpanaro]]: <ref>'A fisiche vinciana, in AA VV, ''Leonardo da Vinci'', 1956</ref> «Leonardo da Vinci pigghie da le Grece, da le Arabi, da [[Giordano Nemoriano]], da Biagge da Parme, da Alberte de Sassionia, da [[Buridano]], da le dottore de [[Oxford]], da 'u precursore ignote d'u Duhem, ma pigghie idee cchiù o mene discutibbele. Ète soje e nove 'a curiosità pe ogne fenomene naturale e 'a capacità de vedè a uecchie nude quidde ca a stende se vede cu l'aiute de le struminde. Pe stu spirite sue de osservaziona putende e esclusive, jidde se differenziesce da le predecessure e da [[Galileo]]. Le scritte sue sonde essenzialmende non arrengate e tendene de tradurle jndr'à trattate da cchiù pura scienze moderne, se snaturescene. Leonardo (abbesogne dirle a vosce ierte) non ète 'nu super-Galileo: ète 'nu granne curiuse d'a nature, non 'nu scenziate-filosofe. Pò essere ca quacche vote vè pure cchiù oltre de Galileo, ma vè cu 'n'otre spirite. Addò Galileo avesse scritte 'nu trattate, Leonardo scrive cinde aforisme o cinde notazziune da 'u vere; invece Galileo ète tande coerende da divendà jndr'à quacche mumende conseguenziarie. Leonardo uarde e note senza preoccuparse troppe de le teorie. 'Nu sbuenne de vote reggistre 'u fatte senze nemmeno tendà de spiegarle».

 

Il [[25 novembre]] [[1796]] i manoscritti di Leonardo sottratti alla [[Biblioteca Ambrosiana]] giungevano a Parigi e dalla loro analisi il fisico italiano [[Giovanni Battista Venturi]], allora in Francia, traeva un ''Essai sur les ouvrages physico-mathématiques de Leonard de Vinci'', escludendo da questo gli studi vinciani sul volo, giudicandoli probabilmente solo una bizzarria chimerica.