Denis Diderot: Differenze 'mbrà revisiune

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Sotte a sta 'nfluenze se collochescene le ''[[Pensées philosophiques]]'' (''[[Penzire filosofece, Diderot|Penzire filosofece]]'') d'u [[1746]], de indonaziuone [[deiste]], ''[['A sufficienze d'a releggione naturale]]'' e ''[['a passeggiate d'u scettiche]]'' d'u [[1747]], tutte assaije proprie critice verse 'a [[superstizione]] e l'intolleranze. Resalene a 'u [[1748]] 'u romanze libbertine ''[[Le gioielle indiscrete]]'' e a 'u [[1749]] 'a ''[[Lettera sus a le cecate a ause de colore ca vedene]]'' de 'ndonazione sensiste e materialiste.
 
Già questaa sta prima rassegnarassegne dide titolititele (cuia vannole aggiuntiquale anchevonne alcuniaggiunde saggipure dicerte sagge de [[matematicamatematèche]]) lascialasse intravvedere'ndravedè duedoje caratteristichecaratteristeche fondamentalifondamendale dellad'a personalità intellettualeindellettuale deld'u filosofofilosofe, valecioè 'a diregrannenezze lade vastitàle deiinderesse suoi interessisue - checa spaziaronoscevene dallada 'a [[filosofiafilosofije]] allaa 'a [[biologiabiologije]], dallda l'[[esteticaestetiche]] allaa 'a [[letteraturaletterature]] - e la'a flessibilitàflessibbilità deide generile digenere scritturade scritture da luijidde praticatipraticate, particolarmenteparticolarmende congeniale ala le carattere mobilemobele, apertoapirte e dialogicodialogeche deld'u suopenziere [[pensiero]]sue.
 
'''Diderot''' avenìe ingarcerate jndr'à 'u [[Castelle de Vincennes]] pe certe scritte ca facìe, giudicate sovversive, 'u granne penzatore passe cinghe mise de priggione ca non ge sonde proprie tuèste tuèste, da 'u [[22 luglie]] a 'u [[3 novemmre]] [[1749]].
Incarcerato nel [[castello di Vincennes]] per taluni di questi scritti, giudicati sovversivi, il grande pensatore trascorrerà cinque mesi di prigionia piuttosto blanda, dal 22 luglio al 3 novembre [[1749]].
 
Nel frattempo era incominciata anche la grande avventura dell'''Encyclopédie'', che lo occuperà instancabilmente per il successivo quindicennio. Di quest'opera Diderot sarà il più infaticabile artefice, scorgendo in essa una irrinunciabile battaglia politica e culturale e sostenendola pressoché da solo, dopo la [[defezione]] di Alembert Jean-Baptiste Le Rond detto [[Jean d'Alembert]] nel [[1759]].